रुद्राक्ष (rudraksh)

रुद्राक्ष

हिन्दू धर्म मे रुद्राक्ष की बहुत महिमा मानी जाती हैं और लोग इसे अपने शरीर मे धारण भी करते हैं। कुछ स्वार्थी लोगो ने स्त्रियों के लिए रुद्राक्ष पहनना निषेध बताया हैं, जबकि स्वयं माता पार्वती रुद्राक्ष को आभूषण के रूप में पहनती हैं।
इसके एक सिरे से दूसरे सिरे तक प्राकृतिक सीधी धरि होती हैं। रुद्राक्ष में जितनी धारी होती हैं, उसे उतने मुख वाला माना जाता हैं। रुद्राक्ष के महत्व, प्रभाव और गुण को धारियों से आंकलन कर सकता हैं।

◆ एक मुखी रुद्राक्ष 
एक मुखी रुद्राक्ष में केवल एक ही धारी होती है। यह रुद्राक्ष बहुत ही कम मात्रा में पैदा होता है। समाज में इसकी मांग बहुत रहती हैं। यह रुद्राक्ष, साक्षात भगवान शंकर का ही स्वरूप है।
लाभ-: एक मुखी रुद्राक्ष को प्रयोग करने वाले व्यक्ति विशेष मानसिक शान्ति का अनुभव करेंगे। जिस घर में एक मुखी रुद्राक्ष होता है, उस घर में लक्ष्मी का वास होता हैं। इस अमूल्य रुद्राक्ष के अनन्त गुण हैं।
स्थान-: देहरादून, रामेशवर आसाम में पैदा होते है। आसाम, रामेशवर प्रान्त का निम्न श्रेणी का रुद्राक्ष होता है। इसमें उत्तम देहरादून व हरिद्वार का है। उससे भी श्रेष्ठ नेपाल का एक मुखी रुद्राक्ष होता हैं।
धारण विधि-: एक मुखी रुद्राक्ष को सोने की टोपियों में बंद कर, लाल धागे या किसी धातु की चैन में डालकर गर्दन में धारण करना चाहिये। धारण का दिन सोमवार अच्छा है। "ऊँ नमः शिवाय" मन्त्र का जाप करते हुए पहने।

◆ दो मुखी रूद्राक्ष
यह रुद्राक्ष शिव और पार्वती का रूप माना जाता हैं। इसको धारण करने से प्रसन्नता आती हैं। जो व्यक्ति शिव की पूजा करते है, उनके लिए यह लाभदायक है।
लाभ-:  जिन लोगों के सम्बंध बिगड़ जाते है और मानसिक तनाव में लाभदायक हैं। वक्ताओं, न्यायाधीश, वक़ील, विद्यार्थियों  के लिए यह उत्तम होता हैं।
स्थान-: इस प्रकार का श्रेष्ठ रुद्राक्ष नेपाल का है। हरिद्वार, आसाम और रामेशवर में भी पाया जाता हैं।
धारण विधि-: लाल धागे या तांबे, चांदी और सोनेे में तीन दाने डालकर शिव पार्वती की मूूर्ति से स्पर्श कर धारण करना चाहिए, साथ मेें "श्री गौरीशंकराय नमः" का उच्चारण करें।

◆ तीन मुखी रुद्राक्ष
संसार के रचनाकार शिव, ब्रह्मा, विष्णु का रूप तीन मुखी रुद्राक्ष को माना जाता हैं। इसे पहनने से ईष्ट खुश होते हैं।
लाभ-: इसे पहनने से त्याग का भाव मन मे आता हैं, ग़ुस्से, दुश्मनी, आदि पर व्यक्ति विजय कर सकता है। कमजोर विद्यार्थी  के लिये यह लाभकारी है। जो लोग बार बार बीमार होते है, उन्हें यह जरूर पहनना चाहिए।
स्थान-: सबसे उत्तम नेपाल में पाया जाता है, फिर हरिद्वार और सीनो में भी मिलता हैं।
धारण विधि-: सफ़ेद, लाल और पीले संग के धागे में डालकर, गंगाजल से धो कर भगवान को याद करते हुए पहनना चाहिए।

◆ चार मुखी रुद्राक्ष
चार मुखी रुद्राक्ष ब्रह्मा का प्रतीक हैं जो उनके सिर के समान चतुर्वर्ग धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष देने वाला है। चारों आश्रम ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ, सन्यासी सभी इसे पहन सकते है।
लाभ-: बुद्धि को प्रखर बनाने के लिये इसे अवश्य पहने।
स्थान-: सबसे अच्छा चार मुखी रुद्राक्ष नेपाल, भुटान, नागालैंड का होता है, उसके बाद आसाम और सबसे निम्न कोटि का हरिद्वार और रामेश्वर में मिलता हैं।
धारण विधि-: इसके तीन दानों को लाल धागे में डालकर गंगाजल से धो ले और सोमवार को गले या बाजू में पहने।

◆ पांच मुखी रुद्राक्ष
यह रुद्राक्ष परमपिता का स्वरूप है, भगवान शिव भी पांच मुख वाले हैं। इसकी पैदावर अधिक संख्या मे होती हैं।
लाभ-: यह अपूर्व स्वस्थ देता है, रोग के उपचार में सहायक हैं। अचानक होने वाले हमलों से रक्षा करता हैं।
स्थान-: नेपाल, भूटान, इंडोनेशिया, मलाया, सुमात्रा, जावा में पाया जाता है। इसकी उत्तम क्वालिटी भूटान, तिब्बत, सिक्किम, नागालैंड की होती हैं।
धारण विधि-: लाल रंग के धागे में पिरोकर शिवलिंग से स्पर्श कर पहनना शुभ होता हैं।
इसके 54 दाने की माला गले मे पहन सकते हैं और 109 दाने की माला से जाप किया जाता है। 

◆ छः मुखी रुद्राक्ष
शिव के पुत्र कार्तिकेय का रूप माना जाता हैं जो कि बुद्धि को देने और संचालन करने वाले है।
लाभ-: स्त्रियो के रोगों के लिए यह लाभदायक है। इसे पहनने से बौद्धिक उत्साह में कमी नही आती, पैसे के दुखों से सुरक्षा मिलती है।
धारण विधि-: लाल रंग के धागे में पिरोकर धारण करना चाहिए।

◆ सात मुखी रुद्राक्ष
सात मुखी रुद्राक्ष को ऋषियो का प्रतीक माना जाता हैं। इससे लक्ष्मी पसन्न होती हैं।
लाभ-: गरीबी दूर रहती है, धन प्राप्ति के साधन उपलब्ध होते है। व्यपार बढ़ोतरी में सहायक है।
स्थान-: सात मुखी रुद्राक्ष नेपाल और नागालैंड का उत्तम होता हैं।
धारण विधि-: लाल धागे में डालकर, दाएं बाजू में पहनने।

◆ आठ मुखी रूद्राक्ष
आठ मुखी रुद्राक्ष अष्टभुजा वाले गणेश जी का स्वरूप है। श्री गणेश ऋद्धि- सिद्धि के दाता है, बुद्धि देने वाले हैं। लिखने की कला मे निपुण और तेज। और साथ ही आठ प्रकृतियाँ (भूमि, आकाश, जल, अग्नि, वायु, मन, बुद्धि, अंहकार) के अधीन हैं।
लाभ-: इसे धरण करने से लेखन कला में निपुण बनते है, लगातार जीवन मे हो रहे ऊच- नीच की परेशानी से सताये इंसान के लिए लाभदायक है। अनेक शारीरिक रोगों को भी नष्ट करता हैं।
स्थान-: नेपाल, भुटान, तिब्बत के क्षेत्रो में उत्तम किस्म के रुद्राक्ष मिलते हैं। आसाम के जंगलों में भी बहुत पाये जाते हैं।
धारण विधि-: "श्री गणेशाय नमः" का उच्चारण करते हुए, लाल धागे में पिरोकर मंगलवार को पहनना चाहिए।

◆ नौ मुखी रुद्राक्ष
यह रुद्राक्ष माँ जगदम्बा के नौ रूप का स्वरूप हैं। नवदुर्गा का स्वरूप होने के कारण अधिक फलदायक है। यह नवरात्रि व्रत का फलदाता हैं,  माँ का स्वरूप होने के करण महिला वर्ग के लिये अति लभकारि है।
लाभ-: हृदय की समस्या, चलने से घबराहट पैदा होना, साँस फूलना, हाँफने की समस्या आदि रोगों के उपचार में सहायक है। मन को एकीकृत करता है, दमा के रोग में भी नौमुखी रुद्राक्ष लाभदायक है।
गृहस्थी में आने वाली समस्या का भी निवारण करता है।
धारण विधि-: चाँदी या सोने में मढ़वाकर लाल धागे में पिरोकर गुरुवार या रविवार को "महाशक्ति नवदुर्गाय नमः" मन्त्र उच्चारण के साथ धारण करें। अपनी शक्ति के अनुसार सोने या चाँदी की जंजीर में डालकर गले या बाजू में धारण करना उत्तम है।

◆ दस मुखी रुद्राक्ष
दस मुखी रूद्राक्ष विष्णु स्वरूप मानते हैं, और उनके दस रूपों का अवतार माना जाता हैं।
लाभ-: दसों दिशाओं में यश में वृद्धि होती हैं। राजनीति मे प्रतिष्ठ बढती है। हृदय की शांति के लिए लाभदायक है।
स्थान -: नागलैंड और असम में पैदा होता है, लेकिन भूटान और सिक्किम का उत्तम होता है। अन्य जगह वालों से कार्य पूरे नही होते।
धारण विधि-:  सोने या चाँदी की चैन मे धारण करना उत्तम है, चैन उपलब्ध न हो तो लाल घागे का प्रयोग कर सकते हैं। साथ ही "श्री नारायणाय नमः" का उच्चारण करे।

◆ ग्यारह मुखी रूद्राक्ष
यह रुद्र का स्वरूप माना गया है। यह प्रमुख हैं क्योंकि ग्यारह मुखी रुद्राक्ष शिव के ग्यारहवें अवतार हनुमान का प्रतीक हैं।io
लाभ-: इसको पहनने से व्यक्ति निरोगी रहता है, बार- बार जीवन में हो रहे उतार- चढ़ाव से छुटकारा मिलता है। वैचारिक मतभेद को मिटाता है।
स्थान-: यह नेपाल, भूटान, सिक्किम का ही होना चाहिए।
धारण विधि-: शिवलिंग को दूध से अभिषेक कर रुद्राक्ष को शिवलिंग से स्पर्श कर लाल घागे में पिरोकर पहनने। साथ ही "ॐ रुद्राय नमः" का उच्चारण करें।

◆ बारह मुखी रुद्राक्ष
बारह मुख वाला रुद्राक्ष सूर्यदेव का प्रतीक है, जिस प्रकार सूर्य के गुण होते हैं। उसी प्रकार इसे धारण करने वाला गुणों से युक्त रहता हैं।
लाभ-: समाज मे मान सम्मान मिलता है, साहस और सहनशीलता में बढ़ोतरी होती है। कलेश समाप्त होते हैं।
स्थान-: यह सर्वोत्तम नेपाल, भूटान और सिक्किम का होता है, भारत मे पाये जाने वाले द्वितीय स्थान पर आते हैं।
धारण विधि-: रविवार के दिन "श्री सूर्याय नमः" का उच्चारण करते हुए लाल धागे में पिरोकर पहनने।

◆ तेरह मुखी रुद्राक्ष
तेरह मुखी रूद्राक्ष देवों के राजा इंद्र का प्रतीक है। तथा इसे पहनने वालो को ऐश्वर्य प्राप्त होता हैं।
लाभ-: सात्विक भाव उत्पन्न होते हैं। ऐसे व्यक्ति के5 साथ छल या धोखा नही होता।
धारण विधि-: तांबे या सोने की चैन या लाल धागे में डालकर और गंगाजल से धोकर रविवार या सोमवार के दिन "श्री इन्द्राय नम:" का उच्चारण करते हुए धारण करे।

◆ चौदह मुखी रुद्राक्ष
यह सबसे उत्तम किस्म का होता हैं, शिव के त्रिपुरारी स्वरूप का प्रतीक हैं।
लाभ-: ब्लड प्रेशर कंट्रोल रहता है, दमा के रोगों के लिए लाभदायक है।
इसे घिसकर पिलाने से या रात को पानी मे डालकर रख दें, और सुबह उसका पानी पीने से अनेकों रोगों में लाभ मिलता हैं।
स्थान-: नेपाल, भूटान और सिक्किम में पाया जाता हैं।
धारण विधि-: सोने की टोपियों से ढक कर, लाल धागे में पिरोकर गले मे धारण करे साथ ही "ॐ नमः शिवाय" का उच्चारण करें।

नारी और समय

नारी के विषय में आज बहुत सी बातचित होती रहती हैं और समाज व साहित्य में स्त्री का जीवन, तयाग एक सोच का विषय बन गयी हैं। आज हम यहाँ 6 ठी शताब्दी में नारी जीवन और उसकी दशा के विषय में जानेगे।

मुगलकालीन समय से इसका अंतर करे तो हम यह पायेंगे कि 6 ठी शताब्दी में स्त्री का जीवन और उसकी दशा अत्यंत अच्छी थीं। समाज मे उनका सम्मान था किंतु नारियों के लिए भी कुछ नियम अवश्य बनाये गये थे जिसका मूल आधार मनुस्मृति को माना जाता हैं।
◆विवाह -: नारी को अपना वर अर्थात पति चुनने का पूरा अधिकार था। और स्वयंवर कर सर्वश्रेष्ठ व्यक्ति को अपना पति चुन विवाह कर सकती थीं।
विवाह के बाद स्त्रियों को पिता के स्थान पर पति के गोत्र का माना जाता था।
◆बहुपत्नी प्रथा के प्रचलन के कारण कई जगह नारी की दशा बुरी भी थी-: एक राजा कई रानियों से विवाह करता जिससे प्रत्येक रानी के वैवाहिक जीवन पर नकारात्मक प्रभाव पडता था। कुछ जगह व्यक्ति दूसरी शादी कर पहली पत्नी को त्याग देते थे और ऐसी त्यागी हुई स्त्री को समाज मे अशुभ मानते थे। ऐसे समय मे कई स्त्री अपना जीवन भी त्याग देती थी।

◆सम्पति पर स्त्री का अधिकार होता था लेकिन उसके भी नियम बने थे -: माता - पिता की संपत्ति पर केवल पुत्र का अधिकार था, स्त्री का उसमे कोई अधिकार नही था और न वह पैतृक संसाधनों में हिस्सेदारी की माँग कर सकती थी।
विवाह के समय मिले उपहारों पर उसका स्वामित्व माना जाता था और इसे स्रीधन की संज्ञा दी गई।
वह अपनी सम्पति को अपने पुत्र व पति को विरासत रूप में दे सकती थी। महिलाओं को पति की आज्ञा के बिना अपनी सम्पति को छुपाना पाप मानते थे।

◆नारी पर बौद्ध धर्म का प्रभाव-: इसी समय बौद्ध धर्म का प्रचलन जोरों पर था और शुरुआत में बौद्ध धर्म मे केवल पुरुषों को ही संघ में शामिल किया गया लेकिन बाद में उनके अनुयायी में महिलाओं ने भी भाग लिया जिसे भिक्षुणियों की संज्ञा दी गई।
बुद्ध की उपमाता महाप्रजापति गोमती संघ मे आने वाली पहली महिला थीं।

Hindi bhasha ka janm (हिंदी भाषा का जन्म)

आप लोगों को यह जान कर हैरानी होगी कि  जिस भाषा को इतने लोग सरलता से बोल लेते हैं, उसकी भी जन्म यात्रा हैं।
🤔🤔🤔
क्या आप जानते है पूरे विश्व में लगभग 3000 के आस- पास भाषा हैं। और इन्हें विद्वानों ने अपनी सुविधा के लिए कुलों, उपकुलों, शाखाओं, उपशाखाओं में बाटा है।
तो चलिए जनते है जिस भाषा को आप बोलते- लिखते है वह कँहा से आयी हैं।

◆ संस्कृत
जैसा कि सभी जनते है भारत की सबसे प्राचीन भाषा संस्कृत हैं और संस्कृत के दो रूप हैं।
●वैदिक संस्कृत - सभी वेदों की रचना वैदिक संस्कृत में की गई हैं और इसकी समय सीमा 1500 ईं० पू० से 1000 ई० पू० तक मानी गई हैं। वैदिक संस्कृत का प्राचीन रूप ऋंग्वेद से मिलता हैं। लेकिन इस भाषा को केवल पण्डित और ब्राह्मण ही प्रयोग करते थे जिस से लोगो से यह भाषा दूर होती चली गई।
● लौकिक संस्कृत - वैदिक संस्कृत का प्रयोग कम होने के बाद समाज मे लौकिक संस्कृत के जन्म हुआ । लेकिन कुछ विद्वानों का मानना है कि संस्कृत कभी जन सामान्य की भाषा नही बनी क्योंकि उसे केवल पण्डितो और ब्राह्मणों द्वारा ही प्रयोग किया जाता था।

आज भी संस्कृत हिंदू समाज की धर्म भाषा है।

◆पालि
इसके बाद भारतीय भाषा ने पालि का रूप ले लिया जो कि दक्षिण भारत में रहने वाले बौद्धो की भाषा हैं। बौद्ध ने अपने वचन इसी भाषा मे दिए हैं। इसका समय 400 ई० पू० के आस पास माना जाता हैं।

◆ प्राकृत
प्राकृत भाषा पाली के बाद आस्तित्व पर आयी। इसकी समय सीमा ईसा से 500 ई० तक माना जाता हैं।
कुछ विद्वानों का कहना है की जिस समय भारत में संस्कृत पण्डितो और ब्राह्मणों द्वारा उपयोग की जा रही थी उस समय आम जनता प्राकृत भाषा का उपयोग करते थे।

◆ अपभ्रंश
इसका मतलब है -: बिगड़ा हुआ, अशुद्ध, आदि।
यह भाषा न तो शुद्ध थी न सहज। इसका प्रयोग 150 ई० पू० 'पतंजलि' नामक ऋषि ने अपनी रचना "महाभाष्य" में किया था।
इसे भारत के अलग-अलग क्षेत्रो में विभिन्न नामो से जाना जाता हैं जैसे-: मागधी अपभ्रंश, महाराष्ट्री अपभ्रंश आदि।

◆यही अपभ्रंश भाषा के विभिन्न क्षेत्रीय रुप ही हिंदी की बोली बन सामने आए और हिंदी भाषा का विकास हुआ।
• मगधी > बिहारी, उड़िया, बंगला, असमिया आदि।
• शौरसेनी > राजस्थानी, गुजराती, पश्चिमी हिंदी।
• पैशाची > पहाड़ी, लहन्दा।
• महाराष्ट्री > मराठी।
• ब्राचड़ > सिन्धी।
• खस > पहाड़ी।

INTRODUCTION (परिचय देना)

(Introduction )परिचय 

◆ किसी भी व्यक्ति के बारे में जनना या अपने बारे में बताना परिचय/ introduction कहलाता हैं।
 ●इसके दो प्रकार माने जाते है।
1. स्वयं का परिचय (self introduction)
2. परिचय ( introduction)

◆ स्वयं का परिचय/ self introduction
   - यह भी दो प्रकार के होते हैं।
     • वक्तिगत (personal) = यह वह परिचय होता है, जिसे कम से कम 40 या 50 शब्दो में अपने बारे में बताया जाता हैं। जैसे-: नाम, पिता का नाम, परिवार का विवरण, पसन्द, नापसंद आदि।
     • व्यवसायिक (professional) = यह वह परिचय होता है,    जिसमें हम अपने व्यवसायिक जीवन के बारे में बताते है। जैसे-: नाम, पिता का नाम, पता, काम की जगह, पद आदि।

◆ परिचय/ Introduction
    = यह वह परिचय होता है जिसमें हम सामने वाले से उसके बारे में जानकारी लेते है बिना आपने बारे मे बताए। अधिकतर यह परिचय हम किसी कम्पनी में interview  के दौरान देते हैं।  जैसे-:
                • मेरा नाम _____________हैं।
                • मेरे पिता का नाम ___________ हैं।
                • मै _______ में रहता/ रहती हूँ।
                • मैंने ________ तक कि पढ़ाई की हैं।
                • मैने _______ कम्पनी में काम किया हैं/ मैं _____कम्पनी मैं काम करती हूँ।
                • मै ______ पद पर हूँ।